0
You have 0 items in your cart
0
You have 0 items in your cart

Category

Традиции и обычаи
Маргылдааның мурнунда шупту мөгелер чыскаалып алганда, мөге салыкчылары мөгелерни ниити кыйгырган соонда, шупту бир базым бурунгаар баскаш, дөңмектерин үш часкаар. Баштай дөңмектерниң артыы талазындан, оон иштии талазын база катап артыы талазындан часкавышаан, “ужуп үнер”. Ушкан эзир хевирлиг чоорту маңнап үнүптер (үш часкааны дээрге, эр кижи үш мөөрейлиг болур: хүрешке, ча адарынга, аът чарыжынга). Девип турар...
Read More
В пути у всадника были, как обычно, заткнуты за пояс нож и огниво. Как войти в юрту, он должен был их вытащить, чтобы они красиво свисали с пояса на ремешках. А плеть, которую всадник весь путь держал в правой руке, следовало привязать к седлу – в юрту гостю ее вносить нельзя. Если у него было...
Read More
Конец ХIХ — начало ХХ вв. Чесуча, кожа. Крой, шитье, вышивка строчевым швом Костюм юноши-борца из красной чесучи. Состоит из кофты — содак и коротких штанов — шудак. Кофта состоит из короткой зауженной спинки и длинных рукавов. К нижней части спинки пришиты две тесемки, концы кото рых завязываются под грудью борца. Кофта прошита для крепости...
Read More
Тыва тонну быжары моол тондан ылгалдыг: тыва тонну быжарда, улуг хойнун кожундак чок, бүдүн кылдыр быжар, а кожундакты иштии хойнунда көзүлбес черге кылыр, а моол тоннуң улуг хоюн кожундактап каар болгаш, ону тудуштур даараан даарашкызы даштыы хоюндан узун дургаар көстүп турар. Тыва улустуң тонунуң чеңнерин, эдээн хостуг делгем кылдыр бышкан болур, а моолдарның колдук дужу...
Read More
Конец XIX — начало ХХ вв. Металл, дерево, кораллы, искусственный малахит, паста органического происхождения Вырезание, ковка, гравировка, штамповка, инкрустация, прибивание, клепка, пайка Китайская империя, Северная Монголия, Урянхайский край (бассейн верховьев Енисея). Игольник в виде коробочки стреловидной формы. Тыльная стенка цельная, декорированная накладками со вставками малахита, коралла и пасты органического происхождения, а также гравированным в центральной...
Read More
С развитием ламаизма в Урянхае буддийское влияние выразилось через одежду посредством символов цвета и знаков. Символ цвета широко использовали в качестве оберега. Об этом говорит исследователь-этнограф В.П. Дьяконова: «Красный хаш тувинские женщины нашивают на свою одежду с давних пор. Это отличает женскую одежду от мужской. По мнению стариков, красный хаш на одежде приносит женщине счастье, дети...
Read More
(шанзы) – трехструнный щипковый инструмент, издавна бытующий у тувинцев и, очевидно, попавший в Туву из Китая через Монголию. Струны – жильные (ныне капроновые). Корпус из красного дерева имеет форму продолговатой коробки с закругленными углами и слегка округленными краями. Корпус с обеих сторон обтянут змеиной кожей. В середину его верхней части врезана длинная шейка, заканчивающаяся слегка...
Read More
Представляет интерес вопрос о древности у кочевников напитка типа хойтпак. То, что он имеет у отдельных, даже соседних скотоводческих народов Центральной Азии и Южной Сибири различные названия, скорее свидетельствует о его сравнительно позднем распространении. Хойтпак неоднократно упоминается в тувинском эпосе, хотя сам по себе этот факт не может служить свидетельством большей древности хойтпака, поскольку целостное...
Read More
КТО В ААЛ ПОЙДЕТ – ЧАЙ ПЬЕТ, КТО В ЛЕС ПОЙДЕТ – СЕРУ ЖУЕТ Угощая мясом гостей, строго придерживались сложившихся обычаев. Е.К. Яковлев писал: “Особенно у сойот соблюдается детально установленный церемониал подачи пищи… Первому, самому почетному гостю подносится… задняя часть барана с хвостовой частью… вторая часть по почету — грудина… третья – ребра… четвертая – лопатка”....
Read More
Традиционные напевы тувинских колыбельных песен родственны речитациям, приуроченным к традиционному тувинскому скотоводческому обряду «мал алзыр» – приучения приплода овец, коз, коров, лошадей и верблюдов к своей, а иногда и к чужой матке. Тувинцы говорят, что издалека не отличишь: баюкают ли ребенка или приучают ягненка, козленка или теленка к чужой матке. Сходство это очень заметно при...
Read More
1 2 3 9