Хүндүлүг Аян Сергеевич, тыва хөөмейниң үзүктел чок бурунгаар сайзыралы, ооң күүседикчилериниң келир үеде салым-чолу дээш шын сеткилиңер-биле ажылдап, хөгжүм уран чүүлдүӊ делегейинге байлак ажыдыышкыннарны кылып, улуг үре-түӊнелдиг кызымак чорууңарның бадыткалы болур «Тыва Республиканың Улустуң хөөмейжизи» деп бедик атка төлептиг болганыңарга улуг өөрүп, сеткиливис ханызындан изиг байырны чедирип тур бис. Силер боттарыӊарныӊ хууда амыдыралыӊарга дээш эвес,...Read More

#культура_тувы #тыва_төп #пословица #үлегер_домакRead More

Дорогие друзья! Напоминаем вам о том, что съезд по сказительскому искусству «Съезд сказителей и хөөмейжи: прошлое и настоящее» состоится 11-12 ноября 2021 года. Съезд проводится с целью выявления принципиального отличия между сказительским искусством и хөөмеем, для сохранения уникальности, аутентичной традиции каждого из жанров на современном этапе. Сказительство – древнейший жанр и уникальный вид устного народного...Read More

ОСНОВНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ СЪЕЗДА: 11 ноября 09:00 – 16:00 – в концертном зале Центра тувинской культуры состоится Региональный конкурс сказителей с международным участием «Тоолдуң чечени торгу дег чараш». 10:00 – 16:00 – в Центре тувинской культуры состоится выставка мастеров НХП и ДПИ. 16:00 – 18:00 – в Центре тувинской культуры состоятся мастер-классы по сказительскому искусству от...Read More

Улустуӊ ырызы кылдыр санаттынып чоруур «Чавыдак» деп ырыныӊ төөгүзүн, утказын, кандыг сорулга-биле бижиттингенин бөгүн чугаалажыр бис. Өгбелеривис «эки кылган ажыл – элеп читпес алдар» дээр чораан. Бо үлегер домактыӊ дириг херечизи Ленин ордениниӊ эдилекчизи, Россия Федерациязыныӊ алдарлыг механизатору, тараачын, күш-ажылчы, арат Кара-оол Сандакович Чавыдак. Малчын араттыӊ өг-бүлезинге төрүттүнген Кара-оол Сандакович ажыл-ишке кончуг хандыкшылдыг, биче сеткилдиг,...Read More

«Аалга кирген кижи аяк эрии ызырар, Арга кирген кижи саат дайнаар» (тыва улустуң үлегер домаа). Көшкүн чоннарның үе-дүптен бээр эң-не кол сускуну шай. Тывага шагдан тура ада-өгбелеривис боттарының арга-дуржулгазы-биле янзы-бүрү шайларны хайындырып, ижип, ону салгалдан салгалче дамчыдып чораан. Тыва кижи өөнге шайны черле үзүктелдирбейн хайындырар, хөнек куруглатпас. Сүттүг шай – суксун болгаш тодуг чем. Сүттүг...Read More

Шаанда тывалар чаа өгленген аныяктарны чаа өгже киирерде, йөрээлди салып, дараазында чараш езулалды эрттирер турган. Улуг назылыг төрел өгбелериниң бирээзи тос-карак-биле ак сүдүн, аъш-чемин аал-оранның коданы эки турзун, чурттуң ээзи ажы-төлге аас-кежиктен хайырлазын дээш, өрү-куду, ханаларже чажар. Оон дүлген хой ужазындан бичиини кескеш, ханаларның карактарын, тоганазын, өгнүң хаалгазын, дөрт чүгүнде хана баштарын, өгнүң эт-херекселдерин чаап, өгнү...Read More

Хүндүлүг чонувус! Силерниӊ кичээнгейиӊерге “Агитатор” деп тыва улустуң ырызының дугайында бижидивис. Кандыг-даа хувискаалдыӊ шимчедикчи күжү – агитация ажылы. Чоннуӊ эрге чок байдалын буурадыры, чаагай амыдыралдыӊ өзээн салыры, төрээн чуртту сайзыралче база хамааты чонну хөгжүлдеже бурунгаарладыры, тайбыӊ болгаш аас-кежикти делгередири, ажыл-ишче чонну хаара тудары агитатор кижиниӊ үүлези. Кыштыӊ соогунда, чайныӊ ышкамында ындыг ишти агитаторлар күүседип, хувискаалды...Read More

Тувинцы впервые укладывали новорожденного в колыбель (кавай) только после отпадения пуповины. У локальных групп тувинцев места хранения отпавшей пуповины различались. Западные тувинцы «пуповины зашивали в маленький мешочек из шелка и подвешивали к колыбели… В зависимости от пола новорожденного выбирали цвет шелковой материи для мешочка, в котором хранили пуповину. Для девочки это только красный цвет, для...Read More