Пушкинская карта — это платежная банковская карта платежной системы «Мир», на счет которой государство начисляет субсидию 3000 рублей. Программа официально стартовала 1 сентября 2021 года, поучаствовать в ней могут молодые люди от 14 до 22 лет. Оплатить картой можно только культурные мероприятия, остальные операции по ней невозможны. Деньги также нельзя перевести на другую карту. Можно...Read More

Ужаны кезери база тускай чурумнуг. Быжырып каан ужаны улуг деспиге салып алыр. Салып каан ужаны узун дургаар ооргазын куду алзы ийи талазындан кезип бадырар. Оң талазынга дөрт, солалагай талазынга дөрт дилиндек кылдыр аянныг кезип бадырар. Ужа биле кудуруктуң тудушкан черин бир доора кезип бадырар. Кудуруктуң куду баткан ийи талазындан ийи борбакты үзе кескеш, оларны тускайлап...Read More

Мөнделе – детеныш тарбагана этого года рождения или родившийся весной. Бардам – называют вышедшего весной из норы детеныша тарбагана мөнделе, который осенью лег спать в нору и прозимовал одну зиму. Кеспел – называют сурка, прозимовавшего дважды в норе. Сурок от весны до осени. Тарбаган – сурок, прозимовавший три зимы в норе. Көгүүле – самка, принесшая...Read More

Камнерезное искусство зародилось в Туве давно. Издревле тувинские мастера-камнерезы хранили в секрете знания об обработке пластичного камня агальматолита (чонар-даш). Сегодня в Туве есть целая школа мастеров, художественный камнерезный промысел которых является одним из достояний искусства народов России. Природа наделила агальматолит удивительными свойствами. Он не крошится и подаётся обработке простым ножом. Но овладеть искусством резьбы не...Read More

Чөкпек – кисломолочный продукт, получаемый при производстве топленого масла. Этим продуктом пользовались во время дальних поездок. Получают его во время производства топленого масла. При интенсивном нагревании масла вначале образуется смесь, состоящая из топленого масла с остатками молочного белка, который плавает в масле в виде белых хлопьев. Чтобы очистить топленое масло от этих белковых взвесей в...Read More

Хүндүлүг эш-өөр! Силерниң-биле улуг өөрүшкүвүстү үлежип, Тыва үндезин культура төвүнүӊ өмүнээзинден бичии чаштарга “Тыва алфавит” деп төлевилелдиң бирги үндүрүлгези-биле силерни таныштыраалыңар. Ук төлевилел ажы-төлге тыва алфавитти өөрениринге, оларның дыл-домаан сайзырадырынга база ада-иелерге, башкыларга кичээл үезинде ажыглаар немелде көргүзүг материал кылдыр тургузуп кылган. Өзүп орар чаптанчыг чараш салгакчыларывысты бо ажыктыг биидеңни сонуургап, алфавиттиң үжүк бүрүзүнге чогаадып тургускан...Read More

Хөнек Шай кудуп каан хөнекти эжикче көрүндүр салбас, ынчанмас. Чүге? Чүге дээрге олча-кежииң ойлай берип болур дээр. Хөнекти аалчыга салырда, хөнек аксын ол кижиден чайладыр салыр. Чүге? Чүге дээрге аалчыны хүндүлевейн турары ол. Бүдүн хөнекти-даа болза, иживит дээн уткалыг. Согааш, бала Согааш, баланы, шай согаажын куругга соктап болбас, ынчанмас. Чүге? Чүге дээрге тараа-быдаа үстүп, аштаарын...Read More

Зажиточная жизнь, в упорном труде. (тувинская народная пословица) #культура_тувы #тыва_төп #пословица #үлегер_домакRead More

Лечение ран было, вероятно, первой задачей медицины на земле. Каждый народ создал собственные способы лечения. Тувинцы не являются исключением, они готовили специальные мази, использовали жиры, смолу деревьев и т.п. средства. Эффективность традиционных средств для лечения раненых была достаточно высока. Свежие раны вначале промывали мочой или аржааном (при наличии) и только затем на рану наносили лекарственное...Read More

Дыдыраш-оол Тоорукович родился 11 октября 1969 года в селе Солчур Овюрского района в многодетной семье (9 детей) Тоорук Дамба-Ламаевича и Сенди Биче-ооловны Монгуш (Сат) пятым сыном. Отец исполнял хоомей почти каждый день, когда укладывал спать младших детей. Он пел колыбельную хөөмеем. Дыдыраш-оол начал исполнять хөөмей в 6 лет. Его старшие братья Кайгал-оол и Хеймер-оол также...Read More